고인돌이란? 고릴라가 인간을 돌멩이 취급하던 시대부경샵
보다 많은 것을 가지려는 것보다 보다 적게 희망하는 것을 선택하라. - 토마스 아 켐피스부달
우리는 동성애를 용서할 수 없는 행위로 간주한다. - 탈무드부달오피
큰 재주를 가졌다면 근면은 그 재주를 더 낫게 해줄 것이며 보통의 능력밖에 없다면 근면은 부족함을 보충해 줄 것이다. - J.레이놀즈부달유흥
안의 평화는 밖의 아름다움을 창조한다. - 스피노자부달트위터
스스로 낮추는 것은 왕왕 남을 복종시키기 위하여 세상 사람들이 써먹는 거짓 복종에 지나지 않는다. 스스로를 높이기 위하여 스스로를 낮추는 오만한 자의 상투수단이다. 오만심의 표현은 천태만상이지만 자기비하의 탈 밑에 숨을 때처럼 교묘하게 몸을 도사리는 일도 없거니와 또 그렇게도 능란하게 남을 속여 넘기는 일도 없다. - 라 로슈푸코부달홈페이지
여자가 주로 바르고. 남자가 즐겨 먹는 것은? 립스틱부산달리기
수많은 정신병자들이년에 한 번은 제 정신으로 돌아오는 날은 언제일까? 만우절부산달리기오피
사람은 자기가 한 약속을 지킬만한 좋은 기억력을 가져야 한다. - 니체부산달리기유흥
가장 부유한 사람은 절약가이고 가장 가난한 사람은 수전노이다. - 상포르부산달리기트위터
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모든 사람들은 있지만. 아담과 이브는 없는 것은? 배꼽 부산마사지
마치 당연한 듯 받아들여지는 것이 칭찬인 경우도 있다. 그것은 당신이 다른 사람의 생활 속에 편안하고 신뢰감을 주는 요소로 자리 잡았음을 의미하는 것이다. - 조이스 브라더스부산비비기
안으로 어진 아버지와 형이 없고 밖으로 엄한 스승과 친구가 없이 성공한 사람은 참으로 드물다. - 『명심보감(明心寶鑑)』 훈자편(訓子篇)부산아로마
혼인 전의 상태는 미혼이다그러면 혼인 후의 상태는 무엇인가? 기혼 에덴동산의 네 강 중의 하나 부산안마
운전사들이 주로 사용하는 재떨이는? 아스팔트부산업소
악덕을 피하는 데 보다 선덕의 정당한 행동을 하는데 더 많은 판단이 필요하다. 악덕은 실상 추한 것이어서 한눈에 우리를 놀라게 한다. 그래서 만일 선덕의 가면을 쓰지 않으면 우리들을 유혹할 수 없는 것이다. - 체스터필드부산오피
길거리에서 목탁을 두드리면 행인들에게 시주를 받는 스님을 무슨 중이라고 할까? 영업중부산일번지
너에게 명예가 오면 기꺼이 받으라. 그러나 가까이 있기 전에는 붙잡으려고 손을 내밀지 말라. - J.B.오라일리 "도로규칙"부산출장
당나귀는 긴 귀로 구별할 수 있으며 어리석은 자는 긴 혀로 구별할 수 있다. - 유태 격언부산키스방
가르친다는 허영심은 때로는 인간으로 하여금 자신이 바보라는 사실을 잊도록 유도한다. - 핼리팩스 "작품집"비비기
보은 감사의 행위는 그것이 거래를 유지한다는 점에서 상인의 성실과 하등 다를 바가 없다. 사람이 지불을 하는 것은 반환하는 것이 옳기 때문이 아니다. 돈을 빌려줄 사람을 좀더 손쉽게 찾아내기 위해서다. - 라 로슈푸코펀초이스
시간을 잘 지키려면 시간을 지키지 않는 사람들을 기다릴 줄 알아야 한다. - 알도 카마로타부경샵
친절이란 귀먹은 사람이 들을 수 있고 눈먼 사람이 볼 수 있는 언어. - 마크 트웨인부달
가장 큰 고통은 남에게 말하지 못하는 것이다. - 탈무드부달오피
정치가의 주요한 자격은 웃는 얼굴로 대중 앞에 임한다든가 목소리로 국민들을 납득시킨다든가 친밀감이 드는 표정이나 어조가 필요하다. 그러나 이러한 일은 그의 선전 담당자의 손에 의해서 만들어지는 것이다. - E.H.카아부달유흥
여러분은 책 속에서나 또는 그 인생에 있어서 보다 훌륭했던 사람들의 발자취를 살피고 그들이 무엇을 숭배하고 무엇을 소중히 했던가를 배우라! 사람은 첫째 무엇을 숭배하고 존경하느냐에 따라 인품이 결정되는 것이다. - 대커리부달트위터
싸움에 있어서는 한 사람이 천 사람을 이길 수도 있다. 그러나 자기에게 이기는 자야말로 가장 위대한 승리자다. - 석가(釋迦)부달홈페이지
진실은 진실처럼 보이지 않을 때가 있다. - N. 부알로부산달리기
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밭이 있어도 갈지 않으면 창고가 비고 책이 있어도 가르치지 않으면 자손이 어리석다. - 백거이부산달리기유흥
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이미 끝나버린 일을 후회하기 보다는 하고 싶었던 일을 하지 못한 것을 후회하라. - 탈무드부산비비기
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돈은 밑없는 깊은 물속과 같다. 명예도 양심도 진리도 모두 그 속에 빠지고 만다. - 카스레부산일번지
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모두들 책을 믿는다면 책이 없는 것만 못하다. - 맹자부달유흥
해나 달이 밝게 비추고자 해도 뜬 구름이 가리고 강물이 맑아지고자 해도 흙이나 모래가 더럽히듯 사람도 본성대로 허무평평하고자 해도 욕심 때문에 방해를 받는다. 오직 성인만이 외부작용을 배제하고 자기 본성으로 돌아갈 수 있는 것이다. - 회남자 재속훈부달트위터
죄책감이 곧 자신의 교수형 집행관이다. - 세네카부달홈페이지
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좋은 군대는 도전적이 아니다. 숙련된 투사는 성급하지 않다. 사람을 부리는 것이 능란한 사람은 언제나 겸손하다. 겸손은 무저항의 덕이라고 할 수 있으며 천명과 일치함을 의미하는 것이다. - 『노자』부산달리기
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강물이 모든 골짜기의 물을 포용할 수 있음은 아래로 흐르기 때문이다. 오로지 아래로 낮출 수 있으면 결국 위로도 오를 수 있게 된다. - 회남자부산일번지
강물을 거슬러 올라가는 사람만이 강물의 세기를 알 수 있다. - 윌슨부산출장
오만은 채무를 지는 것을 즐겨하지 않는다. 그리고 자부심은 지불하기를 즐겨하지 않는다. - 라 로슈푸코부산키스방
죽음은 한 순간이며 삶은 많은 순간이다. - 월리엄즈비비기
소가 제일 무서워하는 말은? 소피보러 간다펀초이스
벌건 대낮에도 홀랑 벗고 손님을 기다리는 것은? 통닭부경샵
가르치는 것은 두 번 배우는 것이다. - 주베르부달
라면은 라면인데 달콤한 라면은? 그대와 함께라면부달오피
죽음은 인류 공통의 운명이며 죽음을 두려워하는 자는 위대한 인간이 될 수 없다. - 그랏베 "황제 하인리히 4세"부달유흥
무지개는 하늘이 성낸 것을 사과하는 것. - 실비아 A. 보이롤부달트위터
속죄양(贖罪羊)을 찾는 것은 사냥 중에서 가장 쉬운 사냥. - 드와이트 D. 아이젠하워부달홈페이지
믿음 없이는 성경을 하나님 말씀으로 받아들이기가 어렵지만 성경 없이 믿음이 생기기도 어렵다. - 손봉호 『나는 누구인가』부산달리기
무거운 포도송이일수록 아래로 늘어진다. - 탈무드부산달리기오피
시간은 우리가 늙었을 때 모든 것을 가르쳐준다. - 애쉬칠러스부산달리기유흥
여우는 같은 굴에서 두번 잡지 못한다. - 작자 미상부산달리기트위터
고전에 대해서 사람들이 곧잘 하는 말이 있다. 그들은 『난 지금 그 책을 다시 읽고 있어』하지 절대로 『나 지금 그 책 읽고 있어』라고 말하지 않는다. - 이탈로 칼비노부산달리기홈페이지
똥은 똥인데 다른 곳으로 튀는 똥은? 불똥부산마사지
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사랑이나 우정이나 기호도 미움처럼 강렬하게 사람을 공통적으로 묶어주지 못한다. - 취코프부산안마
어차피 같은 햄을 먹는 것이라면 즐거운 마음으로 먹어라. - 탈무드부산업소
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예술은 창조자와 감상하는 사람이 서로 만나는 환희의 광장. - 도미다 고지로부산일번지
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작은 사람에게는 큰마음이 들어갈 자리가 없다. - 호스 나로스키펀초이스
가난하며 원망하지 않기 어렵고 부자이면서 교만하지 않기 또한 쉬운 일이 아니다. - 논어 헌문편부경샵
사랑은 그 왕국을 무기 없이 지배한다. - 허버트부달
시련이라는 것이 인생의 소금이라면 희망과 꿈은 인생의 사랑이다. 꿈이 없다면 인생은 쓰다. - 리튼부달오피
인생은 일방통행의 길이다. - 버너스 베렌슨부달유흥
수면은 노동하지 않아도 신이 우리들에게 주신 유일한 선물이다. 그러나 노동한다면 그것은 두 배나 달콤하게 된다. - 웨벨부달트위터
큰일을 목적하는 자는 또한 큰 고통을 당해야 한다. - M. L. 크랏수스부달홈페이지
보내기 싫을 때 내는 것은? 가위나 바위부산달리기
모든 곤란은 차라리 인생의 벗이다. - 칼 힐티부산달리기오피
사람은 군대의 침입에는 대항하지만 사상의 침입에는 대항하지 못한다. - 빅토르 위고부산달리기유흥
사람들은 약속을 어기지 않는 것이 양자에게 다같이 유리할 때 약속을 지킨다. - 솔론부산달리기트위터